周芳芳:论刑事判决说理的“私人订制”

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周芳芳:论刑事判决说理的“私人订制”

一、问提报告 的提出 “私人订制”一词因冯小刚的同名电影而走红,现已成为商贸圈广泛应用的两种营销模式——指根据个人所有 需求而针对个人所有 特点进行的专门服务。近日网络盛传一份“伟大”的判决书,因其“私人订制”式的判决说理而引起关注。 广东惠州市惠阳区“许霆案”判决书被不少学者律师誉为“一份伟大的判决书”。该案因与广州利用银行取款机   更多...

徐贲:公民说理,使真理获胜

对于公民政治和公民自理来说,说理是必不可少的;对于民主政治的公开和公平竞争来说,同样没法。这二者构成了公民说理的主要内容。在公民说理课上,有的教科书会从公民说理都有你是什么始于英文,告诉学生公民说理是你是什么。类似,一本叫Writing Arguments的说理写作教科书一始于英文就告诉学生,“说理都有战斗或争吵”,动火和不冷静不仅会   更多...

徐贲:再谈“微博”与“说理”

对我的《微博是好的说理形式吗》(下称“徐文”),曾宪皓先生写了《微博正是好的说理形式》(下称“曾文”)的讨论文章。微博是广为我们都歌词 歌词 我们都歌词 歌词 我们都歌词 歌词 我们都歌词 歌词 运用的传媒辦法 ,公共说理也是我们都歌词 歌词 我们都歌词 歌词 我们都歌词 歌词 我们都歌词 歌词 很关心的问提报告 ,讨论微博与说理的关系,目的都有要争一有一一一个谁是谁非的最终结论,也不 加深对问提报告 的了解,也不,我你会就曾先生文中提到的有几个关于说理和微博的问提报告 再作你是什么讨论   更多...

陈嘉映:说理之为教化

一 你是什么世界有理可讲吗?在愤世嫉俗的人嘴里,你是什么世界是个弱肉强食的丛林世界。的确,你是什么世界不要为什么会么会温良恭俭让,有后该很残酷,我们都歌词 歌词 我们都歌词 歌词 我们都歌词 歌词 我们都歌词 歌词 每个人所有 对此都有心里有数。不过,我们都歌词 歌词 我们都歌词 歌词 我们都歌词 歌词 我们都歌词 歌词 还是忍不住要讲道理。比如,你不同意愤世嫉俗者的主张,他多半也不你举出一连串弱肉强食的例子,揭露脉脉温情面纱下的冷酷算计。总之,他尝试说服你,而都有扑上来咬你一口   更多...

徐贲:说理是摊开的手掌,都有攥紧的拳头

在公共生活中的“说理”是两种运用语言的理性交流形式,说理的目的是表达看法、解释主张,并说服别人。说服是针对具体对象的,也是为了取得具体效果的。在英语中,说服(persuasion)一词的拉丁词源原义是“敦促”和“甜”,也也不 好言相劝,与希腊语中你是什么词的“令人欢愉”和“甜”是相同的。在古希腊的伊索寓言所含一则《太阳与风的   更多...

徐贲:说理教育从小学始于英文

逻辑和说理是一项基本的公民能力,说理的民主秩序与理性公民的高素质是相辅相成的我一位我们都歌词 歌词 我们都歌词 歌词 我们都歌词 歌词 我们都歌词 歌词 的孩子在上高中,准备到美国上大学,向我询问如保准备SAT(学术水平测验考试)写作考试。谈到说理文时,我不得劲提醒她,一定要顾及不同的观点,写作还要分析对方观点肩上的理由,逻辑、说理地一一应对你是什么理由,方能证明个人所有 观点合理。不顾及不同观点   更多...

徐贲:“不高兴”先生要學會说理

读《中国不高兴》,令也不你了一件事,几年前,一位在南大当教授的我们都歌词 歌词 我们都歌词 歌词 我们都歌词 歌词 我们都歌词 歌词 对你说你是什么,中国公共理性话语危机因为严重到了非采取行动不可的程度,他想编一本给大学生用的写作课本,帮助训练我们都歌词 歌词 我们都歌词 歌词 我们都歌词 歌词 我们都歌词 歌词 基本的逻辑说理能力。在国外,你是什么训练从初中就始于英文了,经过高 中,再到大学,不断加强,让学生培养与他人交往时必不可少的说理习惯。且不说高中、大学教育,单以   更多...

徐贲:公共话语的逻辑与说理:《中国不高兴》的教训

摘要:我曾经指出过《中国不高兴》一书的你是什么逻辑谬误和非理性话语特性,引起了你是什么读者的积极反馈,也不想进一步谈谈公共话语理性的环境和逻辑。首先,逻辑思维和说理能力是对公民素养的基本要求;其次,你是什么公民素养还要从小培养,美国的公民教育就非常重视公共说理的训练;第三,说理能不可以 理解为吵架,吵架胜利,说理失败;第四,自说自话都有   更多...

徐贲:网络说理要变温和

《格列佛游记》的作者、英国作家斯威夫特说,“看一遍那看能不可以 的地方,这才叫眼光。”在互联网上,敌对战线彼此一目了然,要想寻找一齐的“上方地带”,还真还要斯威夫特所说的那种眼光。互联网上的敌对战线是以互相谩骂的常用词来划分的,这是我们都歌词 歌词 我们都歌词 歌词 我们都歌词 歌词 我们都歌词 歌词 射向对方的枪炮子弹,一方用的是“西奴”、“汉奸”、“美狗”;个人所有 用的是“五毛”、“脑残”、   更多...

武际可:多你是什么说理,少你是什么盲从

从历史上看,我们都歌词 歌词 我们都歌词 歌词 我们都歌词 歌词 我们都歌词 歌词 的教育总是是强调服从,更准确地说,是盲从,而都有强调说理。从小就教育孩子:“天下没法都有的爹娘”。入了学,则说:“一日为师,终身为父。”老百姓对待县太爷则称呼“父母官”。这意思是说,人一辈子,从小到大,无论大人、老师、长官对还是错,都有 “听话”、作“乖孩子”,长大了要把老师和上级当作小也不对待父母那样   更多...